A. ¿Qué fenómeno metereológico ocurre que resulta crucial para la historia que se novela?. Detalla lo sucedido.
B. Explique detalladamente por qué se recoge a la niña. Quién toma la decisión y cúal es su causa principal.
C. De qué especies son la niña y los protagonistas del clan. Señala algunas diferencias físicas y comportamentales entre ambos.
D. Describe los diversos tipos de alimentos de que se proveía el clan protagonista.
E. Detalla el comportamiento del clan respecto de la magia, los diversos tipos de
curanderos y los rituales religiosos.
F. Elabora una lista con los animales que servían de alimento a los hombres y mujeres del clan. ¿Existe alguno que se haya extinguido? Haz lo mismo con las plantas que usaban y pon algunos ejemplos de los distintos usos que les daban. Relaciona esto mismo con la división de trabajos entre hombres y mujeres.
G. Qué pensaban los miembros del clan respecto del llanto, la risa, la menstruación y la memoria ancestral.
H. Explica qué relación de trato existía entre los hombres y mujeres del clan. Describe aquellos aspectos sobre sus relaciones sociales que te hayan parecido más importantes. Determina la diferencia de esa sociedad con respecto a la nuestra.
I. ¿Como relacionas esta película con los contenidos dados en clase? Explícalo detalladamente.
A) Un terremoto sacude el suelo bajo los pies de Ayla. Esta pequeña niña ve como su madre es tragada por una grieta humeante del suelo. Después descubre que la tierra también se ha tragado el campamento donde vivía. Sola en el mundo vaga sin rumbo hasta que es herida por un león cavernario. El terremoto también afectó a otros habitantes de la zona, entre ellos al Clan del Oso Cavernario que decide huir de su cueva y en su camino encuentran a Ayla inconsciente y la ayudan.
B) Ayla estaba herida debido al ataque del león cavernario y se encontraba inconsciente y delirante yaciendo en el camino. Al pasar el Clan por ahí, Iza, la curandera decide ayudarla para que sobreviva y Creb ve en la niña la marca de uno de los espíritus más poderosos. Por esto es por lo que el Clan decide aceptarla
C) La niña pertenece a los cromañones (hombres cro-magnon) o como se designa en la película, "los otros" mientras que los individuos del Clan son neandertales. El hombre Cro-magnon pudo tener una relación con el Hombre de Neanderthal durante las primeras etapas del Paleolítico Superior en Europa. Sus diferencias morfológicas suelen interpretarse como una adaptación a un clima frío en los neanderthales y una acusada neotenia en los cromañones. Los hombres cro-magnon eran más altos y robustos con unas capacidades físicas mejores que los Neanderthal. Se ha apuntado también la posibilidad de que los cromañones dispusieran de una mayor capacidad para el lenguaje (tanto del aparato fonador como cerebral, para el pensamiento simbólico), con las implicaciones que esto tendría para la vida social. Evolutivamente los cro-magnon eran bastante más avanzados que los hombres de Neanderthal, y esto incluye obviamente el plano mental. Estaban mucho más capacitados para tareas como contar, y tenían una visión más compleja y exacta de la realidad que los rodeaba.
D) Aunque se alimentaban con algunos frutos del bosque lo cierto es que la agricultura todavía no se había desarrollado por lo que la carne tomaba un papel decisivo en su alimentación. Más que aprovecharse de los restos animales encontrados, eran unos eficaces cazadores de los mismos. Para la caza se utilizaban métodos rudimentarios con lanzas de palo o punta de sílex y hondas. En la película vemos a los protagonistas en el río y en la caza de un bisonte.
E) El clan del oso era muy supersticiosos. La creencia en sus espíritus era lo más importante para el clan y les condicionaba la vida. Todo lo achacaban a totems que dirigían su vida. Temían hacer algo y enfadar a esos dioses además de justificar cualquier suceso como deseo de los espíritus por su propio bien, como ocurrió con el terremoto que asoló su hogar y mató a muchos de los suyos. Transportan todas sus creencias a su vida cotidiana y de ahí viene el respeto que se le tiene al Mog-Ur por ser el personaje que tiene contacto directo con algo tan desconocido pero a la vez tan importante como es el mundo de la magia. Además, una persona no era miembro del clan hasta que no tenía un tótem propio. El tótem se atribuía achacando una serie de características relacionadas con el físico o el comportamiento del individuo y un animal. El encargado de interpretar estos signos era el Mog-Ur por lo que merecía un respeto en la tribu. Aún así existían muchos más rituales como el de elegir un nuevo líder para el grupo donde el ganador era aquel que lograba derrotar al oso de las cavernas lo que querría decir que los espíritus lo querrían como director del clan y llevarlo a buen paradero.
F) Entre los animales de los que se alimentaba la tribu se encuentran algunos que todavía podemos encontrar hoy en día, como los peces o los pequeños roedores. Por ejemplo bisontes, liebres, marmotas, perdiz blanca, felinos grandes, lobos, hienas.
-Mar o río: truchas plateadas, esturiones, caviar, peces-pato, bacalaos, moluscos, crustáceos.otros que se extinguieron hace ya mucho tiempo, tales como los grandes osos de las cavernas. En lo tocante a las plantas de las que se alimentaban, se pueden encontrar frutos secos y algunas bayas comestibles, y algunas de colores llamativos que le atribuían propiedades curativas. Aquí también se aprecia una diferencia entre hombres y mujeres ya que eran los varones los únicos encargados de la caza mientras que eran las mujeres las que se dedicaban a la recolecta de plantas y fabricación de medicinas por si alguien estaba en problemas
G) Todos los individuos pertenecientes al clan no podían entender situaciones tan normales como los es llorar. No comprendían los sentimientos. Es decir, para ellos el llanto ocurría porque estaban enfermos y sentían dolor por algo físico o bien porque algo extraño se había metido en el ojo y de ahí que éstos lagrimeen para no perjudicar la visión.
La menstruación se relacionaba, como no, con los espíritus. Para ellos significaba que dos espíritus habían batallado y que uno de ellos había resultado herido quedando algo allí y desenvolviendo los senos. La memoria ancestral es la memoria que poseían todos los miembros del clan y de los clanes pasados. Ellos recordaban todo lo que les había pasado tanto a ellos como a sus antepasados por lo tanto si no tenías estos recuerdos en tu mente, no pertenecías al clan.
H) En esos pueblos era muy normal que la mujer siempre estuviese en casa mientras él hacía “cosas de hombres” fuera. Las reuniones de hombres eran sagradas, incluso los lugares de reunión no eran para mujeres… Ellas estaban hechas para casarse y tener hijos, ¿y que se decía de las solteras? La que no encuentra compañero será una carga de casa en casa y de lo más bajo de las posiciones del clan. En definitiva, la mujer se ocupa de la alimentación, la cría, la satisfacción del hombre y al hogar; “labores de mujeres”. Hay una mujer que tiene una posición especial en el clan; la curandera, la posición más digna que puede una mujer llegar a ostentar, pero esto no la exime de estar totalmente subordinada a cualquier hombre, sea quien sea.
La estructura social que se refleja es totalmente estamental, hay muchas condiciones que hacen que alguien mantenga o consiga una posición en el entramado social del clan. Por herencia sobre todo se consigue un poder especial en la comunidad, ya sea la posibilidad de ser líder, que es el poder máximo o ya sea el papel del Mog-Ur, el sacerdote, que tiene mucho poder y puede llegar a tomar decisiones individualmente, el resto han de tener el beneplácito de Brun, el jefe. Por supuesto no tiene cabida la mujer.
También me resulta muy curiosa la facilidad con la que se excluye a las personas dentro del clan, no sólo como ocurre con Ayla por sus diferencias sino también con sus semejantes como castigo por alguna desobediencia, pero igualmente sé que aún hoy existen sociedades en las que la diferencia es muy tomada en cuenta para excluir, sobre todo en comunidades muy cerradas y con unas costumbres tan arraigadas y sagradas como lo son las del Clan del Oso Cavernario.
I) En esta película podemos apreciar la convivencia y evolución paralela que sufrieron los hombres de Neanderthal con los cromañones. Vemos como unos se odiaban a los otros por el simple hecho de ser diferentes, ya que las diferencias entre ambas especies era considerable. Los cromañón evolucionaron hasta dar lugar al homo-sapiens mientras que los neanderthales llegaron a la extinción. Podemos entonces relacionarlo con el temario que estamos viendo en clase acerca de la selección natural propuesta por Darwin.
Ambos ocupaban los mismos espacios, luchaban por los mismos recursos pero como unos poseían mejores condiciones que otros, lógicamente sobrevivirían más. Esto fue lo que pasó. Los cromañón tenían unas adaptaciones más adecuadas para el medio en el que se estaban moviendo lo que provocó el fin de los neandertales. Esto muestra que la selección natural lleva actuando desde siempre dejando claro que el que mas ventajas tenga siempre gana.
Las bebidas azucaradas son objeto de estudio y algunas de ellas no pasan por su mejor momento. A la dudas que crean sus componentes y la demostración científica de que se relacionan con un mayor riesgo de padecer diabetes tipo 2, ahora se añade en el caso de los hombres el incremento de sufrir un 20% más de enfermedades cardiovasculares si se toma un poco más de una lata al día
